用苗族造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、现今在丹寨的一些苗族村寨里，有一种被称为“百鸟衣”的服饰，据考证当年秒杀过唐太宗的“卉服鸟幛”就与之相类。

2、近日，记者来到了禄劝彝族苗族自治县翠华乡，被当年红军在铁索桥战斗的遗迹所震撼;而在铁索桥畔，普渡河水电梯级开发的阵阵热潮更令人振奋不已。

3、龙山县位于湘西土家族苗族自治州的西北部，是土家族最重要的聚居地之一。

4、上堡古村位于湘西南绥宁县古苗疆境内，它是苗族首都遗址所在地。

5、贵州省松桃苗族自治县九江乡地安村村民刘仁平，用爱奏出一首敬老扶弱爱幼曲。

6、居住在这里的苗族曾经由于它的封闭性，以及对人际关系规范与和谐的追求，对巫蛊有一套独特的解释系统。

7、可是自己向族人夸下海口，此次必定攻破苗族，并立下了令状，如若不成功，自己就以身殉职……

8、此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。

9、近几年来，城步苗族自治县农业综合开发工作，较好地实践了党、关于农业综合开发工作的方针、，并取得了预期的良好效果。

10、少数民族群众还表演松桃上刀山，麻阳花灯戏、城步吊龙等苗族同胞喜爱的文化节目。

11、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这说的就是娇俏鸟妖羽裳与苗族小伙祝有涯的故事。

12、苗族“苗狮”、“唢呐”、“木叶”、“接龙舞”等民俗风情内容。

13、今天的湖北苗族大体都是清代乾嘉前后由湘黔等地外迁而来的苗族移民，他们实际代表着苗族整体的一个往往被忽视的重要部分。

14、即将来临的十一黄金周，珠海市与广西融水苗族自治县将联手在珠海市白藤湖举办斗马文化节，让人们一品斗马的乐趣。

15、像去剑河那次就很有意思，苗族姑娘穿着盛装，端着米酒在寨门迎接我们，非常热情。

16、春社春节后第一个节气，苗族人各家采蒿菜，用水洗净，与腊肉炒合。

17、湖南省城步苗族自治县是一个以种、养殖业为主的山区农业县，农业综合开发在县域经济发展起着举足轻重的作用。

18、在那时候大家虽都是少数民族作者，可我还没有像他那么洒脱，我对什么才是苗族文学是一头雾水，对如何才开出一条苗族文学的道路是一塌糊涂。

19、该计划试图弥补医疗机构与苗族民众间多年以来的误解。这些苗人都是因越战而从老挝山区背井离乡来到美国。

20、不知情的居民在圣保禄苗族社区谁也敞开大门，帮助一个陌生人不是面临一个危险的犯罪谁抢走宝贵的珠宝从他们的脖子。

21、东朗乡位于从江县西部月亮山腹地，是一个交通闭塞、群众吃饭靠救济、用钱靠贷款的苗族聚居极贫乡。

22、再来看看土家族苗族特有的吊脚楼，吊脚楼属于木结构，四周都有设计独特的楼角垂吊，刷桐油，省工省料，美观大方，成为湘西一景。

23、坪朗村属苗族群众聚居村，村寨四周环山绕水，群峰叠翠，树木葱茏，自然风光秀丽。

24、地处武陵山区的酉阳土家族苗族自治县，是国家重点扶贫县之一。

25、在广西融水苗族自治县等一些少数民族地区，习惯法有着深远的影响。

26、黔东南苗族侗族自治州西江镇，正值抢种水稻时节，农民们为保护庄稼覆盖塑料簿膜。

27、凤凰苗族博物馆所在地是湘西最后一个“苗王”龙云飞的苗王府，其气势雄伟，是典型的苗家建筑。

28、再加上对于苗族的底细，无论是毛秋枫还是茅青海都是知晓的，虽然苗人英勇善战，但终究是普通人，毛利足以应付。

29、本报讯昨日记者获悉，经省批复同意，黔南布依族苗族自治州将建立贵州独山都柳江源湿地省级自然保护区。

30、昭通的旅游景点，目前以大关黄连河风景区得知名度为高。民族风情方面，苗族花山节最为热闹。

31、沅陵龙舟竞渡是为了祭祀苗族先祖盘瓠，它远远早于祭祀屈原的龙舟竞渡。

32、湖南绥宁县境内关峡苗族乡流行一种“平话”。

33、苗族斗牛是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动，被称为“东方式斗牛”。

34、苗家姑娘小伙戴着银圈、银环，穿着艳丽的服饰，欢快地舞蹈起来、悦耳的山歌唱起来，四方来客被苗族文化所感染。

35、本届博览会，海南民间工艺品将有黎锦、椰雕、苗族发绣、海南黄花梨、贝艺、降真香等亮相。

36、芦笙是苗族最有代表性的乐器。

37、奴隶只能穿本色粗麻布或粗毛布衣服，光头无发，有的头上包巾子，缠得高高的，和现代西南苗族人一样。

38、苗族民间剪纸图案体现了一种拙朴美的意蕴，具有强烈的民族气息。

39、位于重庆市彭水苗族土家族自治县的乌江汉葭题刻虽形制不一，年代各异，但其崇尚道德的主题却十分明显。

40、贵州民族菜有着悠久的历史，主要由仡佬族、彝族、苗族、侗族、布依族、水族等民族菜肴组成。

41、贵州丹寨有些苗族寨子的群众过“忌雷节”

42、今有许多苗族、瑶族同胞认为，其祖汤蚩尤被轩辕氏斩首，其首落地化为饕餮，所以缙云氏后世之王又称饕餮。

43、在微风细雨中，黎族苗族同胞，有的身着节日盛装，有的着休闲装，共同迎接黎族苗族人民的传统节日“三月三”。

44、昨日，云南民族大学校医院抽调了一些专家和医疗骨干，携带医疗设备，走出校门奔赴禄劝彝族苗族自治县翠华乡，开展为基层群众义诊送温暖活动。

45、因此，排倒莫等这一带的苗族女性，从六七十岁的老媪到十一二岁的少女都能做蜡染。

46、草苗是苗族的一个支系，居住在湘黔桂三省交界的山地上。

47、凯里市位于贵州东部，黔东南苗族侗族自治州西部，东抵台江县，西抵福泉市，西南抵麻江县，南抵丹寨县，东南抵雷山县，北抵黄平县，在明清时期曾有“小京州”。

48、正月初三，是湘西凤凰三江镇赶集的日子，居住在周围几十公里内的苗族妇女穿着节日的盛装前来赶集。

49、谁说久病床前无孝子？恩施土家族苗族自治州利川市汪营镇沙子坎村的村民陈立强，就是久病床前的一个大孝子。

50、每到逢场时节，苗族青年男女利用赶场展示自家农产品的机会，展示自己的爱意和真情。

51、三转弯历史悠久，苗族传统节庆“花山节”每年都吸引了嵩明、寻甸、宜良等周边几个县的数万人前来参与。

52、前不久，一面天安门国旗，庄严地升起在云南禄劝彝族苗族自治县翠华乡头哨小学的校园里。

53、如六枝梭戛苗族的头饰在当地苗语中是梳子的意思，但这里的苗族却被一些所谓的“人类学家”说成了“长角苗”。

54、傣肌松、灯台叶均有显著疗效和良好的市场前景;从苗族医药开发出来的灯盏花正在发展成为重要的产业。

55、返回渔村后，却因黑苗族给的药而失忆，同时因为给了酒剑仙一壶酒而学了蜀山仙剑派的剑术。

56、其中，精美的雷山县西江苗族女盛装、榕江县兴华苗族男子在牯脏节所穿的“百鸟衣”，华丽的西江苗族银花冠、夺目的苗族银凤凰等是这次展览的亮点。苗族造句。

57、中国第一座生态博物馆——梭戛生态博物馆于一九九七年在贵州建立，保护对象为一支仅四千多人的苗族——长角苗。

58、苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支。

59、五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，以前叫通什市，后来改名五指山市。

60、贵州丹寨是苗族世居地，当地在蚩尤宫遗址修建的蚩尤祠是今年“祭尤节”的主要场所。

61、近日，榕江县文物管理所在该县三江乡脚车村开展文物调查时，发现清代古州苗族岩墓群。

62、射弩运动不仅在苗族人民中十分盛行，僳僳族、苦聪人、黎族人也都有射弩的传统，傈傈族还有“拉不开弓的就不算男人!”的谚语。

63、河滨公园给人的第一印象是她的大，基本上是占据了半边河岸，说起她的面积之大，应该是重庆市内区县中仅仅少有的，如同纯朴的土家苗族人民一样，是那么的心胸宽广和包容，河滨公园正以她宽阔的胸怀迎接八方宾客。

、随着美国人撤离，转而试图彻底消灭曾与中情局合作的苗族残部。

65、榕江县兴华苗族男子在牯脏节所穿的“百鸟衣”。

66、克林伊斯威特说，速度快有助于他和苗族演员工作，他们大多没演过戏，许多人不会说英语。

67、贵州省雷山县苗族农民血红蛋白、转铁蛋白、白蛋白调查。

68、上公山，这座位于禄劝彝族苗族自治县翠华乡千山万壑中的普通山峰，从没有像今天这样引起昆明、市和广大市民的关注。

69、系列蜡染、苗族卡通画、毕加索蜡染文化衫颇具文化底蕴和时代感，并有较高的审美价值。

70、苗鼓是苗家供奉的圣物，是苗族部落的象征，苗族从黄河到西南群山大迁徒的路上，什么东西都丢下，却仍保留着一面鼓。

71、此外，节日期间，中华民族园将有傣族开门节、苗族刀杆节、藏族婚俗、羌族收、佤族新米节、纳西族收等演出活动。

72、苗族人酷爱银饰，尤其是苗族少女，她们常常头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯、脚系银链，以多为美，以重显富。

73、按佩戴部位的不同，苗族银饰可以分为：头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰、脚饰等。

74、是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。

75、黎族人民有他们自己的语言，跟苗族和壮族的人一样，他们通常把标准的普通话作为第二外语。

76、上面挂满了饰品，大家都知道，苗族女孩子最多最出名的也是银苗饰。

77、其中风情园最具特色的项目有蜚声东南亚的泰国红艺人、飞车走壁、东北狗熊、海洋动物趣味表演，苗族上刀山下火海、四川变脸喷火术精彩刺激。

78、苗族文化历史悠久、内涵丰富，以苗族文化为研究对象的苗学已经成为一门国际显学。

79、想不到在这里居然能看到苗族的蛊王，这下虚月的蛊毒没问题了，这个老家伙还活着!

80、尽管吴晓星说，杨凡那张身份证可能是假的，但她还是按上面琼中黎族苗族自治县的地址，找到了营根镇食品公司。

81、在海南省琼中黎族苗族自治县营根镇，顺着万泉河的源头——大边河往深处走，有一片人迹罕至的原始森林。

82、一群苗族村民正在树下表演花灯戏。

83、保靖县属湘西土家族苗族自治州，地处边远山区，经济发展落后，是国家级贫困县。

84、就这样，苗族人民便相约以清明节这一天作为自己本人地场期，互相交换物资，一起会见亲友句号。

85、重庆市秀山土家族苗族自治县人民田茂兴本院受理吕秀清诉你民间借贷纠纷一案，现依法向你公告送达起诉状副本、应诉通知书、开庭传票。

86、雕花蜜饯的一幅幅图案是靖州侗族、苗族人民生活的百科书。

87、这期间，各家各户都要准备丰盛的年食，然后选择良日，邀请亲朋好友到家中集聚，欢度苗族群众的新年。

88、与苗族青年的“游方”、布依族青年的“玩表”、侗族青年的“行歌坐月”不同，瑶族青年沿袭的是“凿壁谈婚”习俗。

、苗族织锦芭排是历史上仡佬人直接继承了僚的织造文化，同时与三苗及土家人在长期的文化交融中形成的。

90、肖静趁机建议他，不如利用玉马塘的山水和民族文化资源，多创作一些具有民族特色的作品，比如说苗族盛装、苗家建筑、苗家生活等等。

91、鄂西苗族传统文化的变迁，在物质文化、精神文化和文化模式中都有突出的表现。

92、中国苗族歌唱家排队领取全国政治协商会议信息袋。

93、有着“东方第一染”美誉的丹寨苗族蜡染构图丰满，想象丰富，形态夸张，图案古朴。

94、昨日，凯里市凯棠乡男女老少身着盛装载歌载舞庆祝当地一年一度的苗族“吃新节”。

95、苗族的哭婚作为一种民族文化的产物，是母权制残余不断反抗父权制的一种遗俗。

96、当日是贵州省剑河县苗族的“姊妹节”，苗家男女们聚在一起，吃姊妹饭、踩鼓舞蹈、游方对歌。

97、厘、黎音近，所以湘北的原始族群即苗民，也就是古苗族。

98、现今北京故宫博物院内，陈列有清代皇家宫廷珍藏的一幅安顺市郊苗族蜡染背扇扇面。

99、苗家三色饭海南中部山区苗族人民的传统小吃。

100、苗族的孩子，出生后都会拜认一座桥或修一座山林里的木桥，当成自己的灵魂，让人来往行走，把前生所有的罪恶踏平，以便今生无罪，平平安安。

101、自从古时候就有人在这儿居住，其中包括：汉族，瑶族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壮族，畲族，蒙古族，仫佬族，羌族等。

102、苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。

103、广西小屋工作人员介绍，多彩绚丽的百鸟衣来源于苗族人对鸟的崇拜，当地人在自纺自染自织的土布上绣满了鸟的图案，还把各种羽毛装饰在衣服的下摆。

104、苗族的芦笙舞技艺性强，讲究吹奏的曲调要多，技艺更求精湛。

105、苗族的手工艺品名扬海内外，尤以刺绣，织绵，蜡染，剪纸出名。

106、龙船节是流行于湘西和黔东南施洞、松桃一带的苗族节日。

107、昨日，这个患脓毒败血症、左小腿并发骨髓炎多处穿孔坏死的小姑娘，第一次离开湖南怀化洪江苗族山寨的家来京求治。

108、贵州省丹寨县龙泉镇卡拉村，是一个苗族聚居的行政村，手工鸟笼工艺在该村源远流长，卡拉鸟笼选材考究，做工精细，外销省外及东南亚地区。

109、春节期间，云南省蒙自市举办“花山节”，一位苗族女子自顾自地拉着手风琴。

110、苗族所建木房通风透光好、干燥、舒适、经久耐住。

111、苗族群众坐火车参加一年一度的花山节。

112、本版图片除署名外由靖州苗族侗族自治县委宣传部提供。

113、妇女发现了她的异常举动，问了情况后非常同情她，问王雪愿不愿意和自己回家，无依无靠的王雪于是跟着这个妇女来到了昆明市禄劝彝族苗族自治县的翠华乡。

114、摊位虽小，饰品却很繁多，包含各种质地的手工串珠、小铜镯、长命锁以及苗族服饰特有的苗银带铃铛手链等。

115、民族文化浓厚，在咸丰和同治年间苗族反清抗暴首领张秀眉、杨大六屯兵雷公坪，当年的点将台、花街路、军用井、关卡、哨所等遗址尚存。

116、在“姊妹节”上，苗族姑娘穿上盛装，进行苗歌对唱、踩鼓舞、刺绣剪纸演示、捞鱼虾、吃姊妹饭等活动，这些具有浓郁民俗风情的活动吸引了众多海内外游客。

117、三亚是一个多民族的居住地，其中有汉族、苗族、黎族和回族。

118、群众还表演松桃上刀山，麻阳花灯戏、城步吊龙等苗族同胞喜爱的文化节目。

119、麻阳是全国五个单一苗族自治县之一，现属省定贫困县。

120、今日黔西北苗族流传的古史传说，言其祖先原住积石山以西，从日没方向移到积石山，经过若干代的长途迁徙，渡过黄河，到了长江中游一带，最后进入西南地区。

121、吉首市东部地苗族人民赶清明，其中心会场每年都在丹青地清明场上句号。

122、本文旨在为新药的发现和挖掘苗族蛇药文化底蕴提供参考资料。

123、每个图案和图形有自己蕴藏着的涵义，图腾崇拜生殖崇拜等，都可以经常在苗族刺绣的绣片中看到，给予了俺们视觉上的享受。

124、走进麻阳苗族自治县和平溪乡株木村村民李木瑞的集约化农庄，只见果树连片，鸡鸭成群，往昔十年九旱的一片“天水田”，如今变成“聚宝盆”。

125、昨日，文山壮族苗族自治州普者黑至炭房一级公路正式通车。

126、那一带聚居着很多苗族人。

127、谷雨刚过，贵州黔南布依族苗族自治州惠水县的茶农们纷纷走上茶山，赶在立夏前抢摘最后一批春茶。

128、目的鉴别苗族和黎族常用药物瘤果槲寄生方法形态学、组织学和紫外光谱方法。

129、禄劝彝族苗族自治县翠华乡的村民告诉我们“农网改造前，农民名为用上电灯，实则不如煤油灯，买来的家用电器由于电压不稳定成为了摆设。

130、端午苗族过端午节比较隆重，无论，家家都要包粽粑或舂粑粑，携往田间、山坡、旱地去祭五谷神。

131、用英语介绍节日短一点的春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。

132、第四章：城步苗族自治县桃林村传统民居地域文化的分析。

133、像苗族药灯盏细辛有助于治疗脑中风;弥勒彝族的青叶胆成分对肝炎有一定药效。

134、贵州黄平的苗族是苗族中的一个支系，本文概述了他们奇特而历史悠久的刺绣纹样。

135、以后不但阁下是我黑苗族的朋友，我还会奉上黄荧石三枚，作为阁下闭目塞听的报酬。

136、苗族古歌历史悠久，源远流长，从习惯法研究的视角可分为神话类古歌、历史类古歌、诉讼类古歌和婚嫁类古歌四种。

137、家家相通，户户相连，有庞大的苗族独有军事化石板建筑“麻家宅院”对抗湘西匪患。

138、皎平渡位于彝族苗族自治县境北部皎西乡皎平村，两岸崇山峻岭，悬崖峭壁，是云南与四川之间的主要渡口之一。

139、它源自远古时代苗族、瑶族人的“阑干斑布”和“蜡缬”。

140、民族文化节目展演主要展示苗族传统表演艺术，有苗鼓、苗歌、苗家农耕武术、綹巾舞、盾牌舞、接龙舞等苗族传统特色节目。

141、是苗族人，白岩松是蒙古族。

142、凤凰古镇紧邻苗族村落德夯，永顺的猛洞河以及贵州省的梵净山。

143、文章从其发展现状进行阐述，并在此情况下研究和探讨黔南州苗族摔跤项目的具体发展措施，从而增强人们对推广我国民族体育的迫切性和责任感。

144、凯里：瞻仰旁海苗寨里百年前殉道传教士的坟墓，参观南花村的苗族教堂，访问苗族徒。

145、快来宜宾兴文县欢度苗族花山节。

146、每年农历三月三前后，欢乐的苗族同胞齐聚兴文石海，隆重举行“花山节”庆祝活动。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。